第九十七章 徐夫子 1

墨文，对着朱砂墨做了手脚，做完手脚之后，我用手指沾了一点朱砂墨，就朝着那虚影点了过去。

    我一边点过去，嘴里还念叨着：“玄女元君，普化十方，祷无不应，求无不通。三教之内，六合之中，顺命者吉，逆命者凶。仙离蓬岛，迹如雷霆，符命一到，电掣风行，急急如律令摄。”

    我这嘴里念的是书符咒，念完之后，我这手也点到了虚影上，一般的冤魂厉魄，都没有实体，换句话说，它属于有形无质之物，人是很难接触到它的实体的，除非是产生幻觉了。

    所以我这手一点中那虚影，它就散开了，我赶紧从上衣兜里拿出了一张黄色的符纸，在上面画了个甲骨文中的天字，这所谓甲骨文中的天字其实就是一个大字最上面加一个圆圈而以。

    这字写完了，我又默念了一句：“苍龙朱雀，白虎玄武，经天四七二十八宿。”念完了这句，我已经把黄符贴到那虚影上了。

    之前说了，虚影这东西属于有形无质之物，之所以有形，是因为它带着股气呢，之所以无质，是因为它魂魄不全。

    冤魂厉魄都是人死之后，因为执念太强，勉强聚拢魂魄而成，它的凝聚力是这股执念，执念越强，魂魄就越全，一般的冤魂厉魄只有七魄一魂。

    因为七魄属阴，用咱们通俗的话来讲，它不是什么好东西，在人身体里的时候负责人的生理欲望，贪财好色好吃懒做，就是它的产物。

    三魂就是人的思想了，审美、哲学、忏悔啊之类的，就出自三魂，人死之后，三魂就飞走了，七魄则会入地而走。

    那么冤魂厉魄是怎么形成的呢，比如说谁谁欠了我好多钱，一直没有还，我一下被气死了，死了之后就成了冤魂厉魄，我的执念一般强，所以我就只能勾住七魄，以及一点魂，这种冤魂厉魄基本就只能害人什么的，脑子不太好使。

    还有些弱点的冤魂厉魄连害人都不成，只能在一个地方重复自己的死亡过程，有的人去外地旅游，经常能听说一些传闻，比如某个山崖，老有一个虚影跳楼，却找不到尸体，这就是重复死亡过程的冤魂厉魄，这种东西基本无害，但日久年深之后会产生变怪。

    这个简单的符，就是专门克制冤魂厉魄的，用这种符，刚好可以针对冤魂厉魄魂魄不全的特点，破去它的执念，这冤魂厉魄被符纸沾上之后，略微的晃了晃，就散的没影了。我通常精神不太好的时候，就喜欢用符纸，这个本来就是现成的，也不必费我太多气力。倘若遇上点厉害的鬼怪，光靠符纸也是没用的。

    这一晚上总算是再没别的事儿了，等到第二天起来，我就对那孩子的母亲说：“咱去看看这孩子他爹的坟地吧，我觉得吧，可能是坟地出了问题。”

    我这么一说，徐夫子也表示有些道理，只是孩子的母亲却露出了不解的神色，大概要让她理解小孩生病和坟地的关系，怕是没那么容易的。

    于是我又开口道：“一般来说家里如果小孩子总是生病，而阳宅的风水又没有问题，那就得看看阴宅了，我去到你家里的时候，已经看了，你家的风水很普通，虽不至于有极好的运气，却也不至于倒霉，所以我觉得，肯定是你家里有去世的人的阴宅出了问题。”

    我本来说得时候极为正经，却不想孩子的母亲听完以后，就开始捂着嘴偷笑起来。我看了当时就有些无奈，因为这个东西在很多人看来就是一迷信的产物。我当时真想辩驳一句：您要是这么认为，我只能说，您比较没有科学知识。

    可终究还是忍了下来，毕竟这可是徐夫子的病人。

    我看了一眼徐夫子，他脸上倒是神色平静，看来这小子早有一身修养了，于是我也笑了笑，继续说道：“阿姨，我知道您是怎么想的。其实风水这个东西，绝对算是科学之一，用咱们现代人的话说，它就是最早的建筑学，您把它看成迷信，只能说您不了解风水，也不了解咱国家的文化。接下来我就先大致介绍一些风水的流传让您好好了解一下：

    风水这门学问最早在周朝就有了，根据当时记载，公刘率领周朝先民迁居的时候，就曾经多次观察迁居之地的风水，他不但观察了当地的山川位置，还观察了当地日出日落的时间，水流的走向等等这些个条件，最后确定了迁居之地。”