第一百一十三章 病急乱投医 1

并没有因为张明每天研读圣经后，而有丝毫的改善。

    听完我的分析，张明无奈地点点头，表示确实如此。感觉毕竟是感觉，可嘴里的怪味还是存在着，从没有减少或者消失过，从来都存在着，而且越来越大，越来越恶心。

    这期间，由于张明情绪上的激动，带动出嘴里的那股怪味更加明显，张第早就受不住这股怪味，跑到外面耍弄那只‘乌龟’去了。而我和楚卿都离他坐得比较远，没办法，他这股怪味确实太不好闻了。

    “那你是什么时候发现怪味还在的？”我问道。

    “我的研究报告弄好后，很快就交到了学校，而我便请了假，在家想办法治病。研读圣经后，我一直以为自己在慢慢康复了，结果有一天学校领导派人来探望我，来的人刚一进门，连话都来不及说一句，就被我嘴里的怪味熏得呕吐不止。”张明的表情看起来极为痛苦。

    “接着，在他们离开以后，我再次认真的闻了一下嘴里的味道，不知道是怎么回事，或许是我的幻觉被打破了，也或许是我一直自我欺骗产生了特殊的嗅觉效果，总之就是突然又闻到了怪味，而且在闻到了怪味之后，我觉得那股味道更浓更恶心了，就像尸体腐烂的味道，就像厕所长期不打扫的味道，就像一些动物粪便混合的味道，太可怕了那种味道！”张明双手不停地拉扯着自己的头发，他的愤怒显而易见的。

    鉴于此，张明觉得牧师骗他，基督教是骗子，圣经上都是骗人的东西，于是他愤怒的把圣经撕成了很多页，然后一把火烧掉了，烧完了之后还撒的到处都是，第二天他还跑到教堂，揍了那个牧师一顿，那个牧师没有还手，也没有解释，只是被他打了几拳之后就逃开了。

    只是在张明走的时候，那个牧师望着他，牧师的那个眼神就像看着一个小孩子，就像看着一条流浪狗，就像看着一个将要被送上祭坛的极品。张明被看得心里很发毛，他的怒火减少了，他想到了一个问题，也许自己不适合基督教？也许中国不适合这些宗教？他应该去找和尚试试？

    于是张明就去寺院找了和尚，那个和尚看上去很慈爱，穿着很漂亮的袈裟，胡子很多，从外形上看就像得道高人一样，张明被和尚的这个样子震慑住了，他觉得高人就该是这样的，这种人才能帮得到他。

    于是他很诚恳的说了希望和尚能帮他，说到关键的地方他还会流下眼泪，和尚听他说完，一直说事情很难办，很难办，又说了很多因果报应之类的话，叫张明领悟，叫他要学会赎罪。

    张明被和尚说的害怕了，他害怕自己会死，也害怕自己的家人受到牵累，他更加诚恳的向和尚求助，更加诚恳的希望从和尚那里得到一些指点，希望能得到让自己平安无事的方法。

    最后和尚对他说：“你要赎罪很简单，非常简单，你需要大量的放生，更多的放生，放很多的动物，买很多将要被屠杀的动物，把它们放回大自然，这样你就可以赎罪了，这样你就可以得救了，我保证你可以没事，一切都是有因果报应的。”

    张明一听就高兴了，他要的就是这种方法，花点钱然后买个平安，这才是他希望的，但是问题很快就来了，他找不到那么多动物可放，于是乎大师就说了，他可以找到。

    其实张明此时犯了一个极为严重的错误，他没有仔细想想，放生真的是做善事吗？又或者他其实和大多数人一样，总以为放生便是善举。

    放生这种事真的是好的吗？仔细想想就知道了，古人之所以以为放生是做好事，是因为他们不具备科学知识，现代人都了解食物链，也知道基本的自然环境法则，所以就可以得到一个答案，放生等于杀生。略微了解过一点水中的动物世界的人都知道，一个大点的湖泊、河流的水下世界，并不是一锅粥。相反的，水下世界是层次分明的。哪一层该有哪那种鱼，该有多少这种鱼，这都是有规律可循的，一旦某一层的鱼类过多，那都会导致整个湖泊河流的食物紧张，环境会被严重破坏，因为大多湖泊河流的生物圈都是饱和的，外来生物进入，等于是一种侵略。

    至于张明念圣经不灵验，这个我觉得很正常，他只是念圣经罢了，圣经是一本哲学书，更是一本故事书，书中的内容，应该是认真领悟，好好学习，哪有拿它当咒语念的呢？