第六百四十一章原原本本的历史真相

    娄边看的李雪。/Wｗw。ＱВ⑤。cOm\\

    为了这句话。

    仿若利刀般直刺她那的芳心，狼狠地在她心口上刺了一刀。

    原本还有些血色地面容，顿时煞白一片。

    睫毛眼颊轻颤不止，几乎是从牙缝中挤出了几乎未经大脑思索的问题：“世界第一高峰珠穆朗玛峰耸立在喜马拉雅山中段的中尼边界上，为地球之颠、万山之首。

    珠穆朗玛峰周围旦四多平方公里内，有刃。

    米以上的高峰口座，心口米以上的高峰努座。

    这种高峰汇聚的现象为世界其他山区所未见。

    这里不仅自然景观壮丽，而且是探索地球奥秘的窗口，被称为地球的“第三极”。

    冈底斯一念青唐古拉山，横亘于西藏高原中部。

    冈底斯山意为“众水之源。”

    念青唐古拉山意为“大亲眷光明之神”。

    两山之间没有明显的界线，分界线大致在东经比度附近。

    这条基本上连续延伸的巨大山系，是藏南、藏东南的分界线，也是西藏外流河与内流河的分界线。

    山系东西长旧口公里，南北平均宽约80公里，平均海拔刃刀一功米。

    东西两端高，中间稍低，超过6。

    米的高峰有万座，其中网底斯山主峰网仁波钦峰海拔旺万米念青唐古拉让。

    主峰念青唐古拉峰海拔引口米。

    网仁波钦峰藏语意为“大雪神止是著名的佛教朝圣地“你想表示什么？”吕涛的脸儿刹那间变得极为精彩，错愕，惊讶。

    这李雪的记忆力一点不比自己差。

    居然掐头去尾地能把自己曾说过话，挑些重点的说了出来。

    “我也不知道想表示什么？”李雪说完这句，也懒得再理睬吕涛。

    而是将头转向妹妹道李梅道：“我只是在想，神仙住在天上，那么离天最近的地方，就应该是珠穆朗玛峰。

    珠穆朗玛峰的下面是喜马拉雅山脉，珠穆朗玛峰周围劝。

    多平方公里内，有巴功米以上的高峰赃，心。

    米以上的高峰召座。

    这种高峰汇聚的现象为世界其他山区所未见。

    这种人间仙境并非适合人类生存小却为神仙创造了更好修身养性的好地“这都是神话传说，用什么观点来辩别它呢？”就在李雪遐想连连的时候，吕涛突然打断了她的遐想。

    一派风度翩翩的仲士作风，略欠了欠身道：“传说中由于穆天子这个人，后来进了道家仙系，被仙话得不像个样子，竟然有穆天子和西王母一段风流韵事，所以学者们并不重视这部书，在考证昆仑山时，也不用它作为证据。

    所以专家认为，不管《穆天子传》有多少仙话的成分，但穆天子西行的主干还是可信的，里都有关于这件事的记载，怎么能一概不相信呢？如果这样疑古的话，恐怕可的历史书不会很多。

    《穆天子传》的前三卷详细记载了周穆王西行的情况，从哪里出发、经过哪里、会见过什么人、做过什么事，书中都有记载。

    最值得注意的是，书中是按六十甲子来给日的，戊寅日到了哪里，庚辰日到了哪里，记载得十分详细。

    根据六十甲子推算，周穆王戊寅日从河南漳水出发，一路向西北行，渡过了黄河，在第的辛百日，登上了昆仑，参拜了黄帝之宫，中间曾经因为遇风雪、狩猎、拜会外方诸侯，耽误了一些时间，行进时间大约在两个月左右地下隧道中的一面石窟里洞内套洞，洞下有洞，酷似宫殿，所到之处，姐妹俩不时地为这些洞穴按形状起着不少动听的名子“地下宫殿清凉宫”什么都有。

    走进窟中，有如走进一座气势恢宏的石雕迷宫，非但毫无压抑之感，反而时有豁然开阔的惬意。

    窟内有几间石房环绕大殿，最小的一间只有2平方米。

    石房与石房之间最薄处只有醒米。

    洞内还有出根方形石柱呈品字形排列，另有许多石床、石桥、石楼、石槽、石塘点缀其间，还时能见到碧绿深邃的潭水。

    石窟深处有一处弧形的大斜面，石壁都呈斜面状向前延伸，形成的圆弧形坡度才好与设计好的坡度恰到好处地平行。

    站在这里，人类不能不想在科技落后的洪荒代，开凿者是如何精确判断出斜面的坡度并保持与山体走势吻合，而避免凿透山体的呢？诸如此类的令人啧啧称奇的技术上的难解之谜在地下世界中还有很多，难怪会有人要抛出“外星人干的。

    的猜测了。

    三人在洞下地下室中发现了十个贮藏室，不但发掘出土文物百余件，包括雕刻精美的有角神像、翎毛装饰的石雕蟒蛇像、陶器、青铜器、珠宝饰物，还发掘出了一些畸形的头盖骨、祭神的人畜骸骨等，这些骸骨令人毛骨悚然，使人不由得联想到了洪荒古人和他们那鲜血淋淋的祭祀，那么，当初的古人为了庆祝什么事情，就采取这样拿起一件的青铜器，仔细辩认一下后，无法断定这件青铜器的年代。

    从外观来分析，近视于“三星堆”出土的青铜蒜过去，我们常说，中国文明是“上下五千年”但真正的文明，只能追溯到夏朝，之前的伏羲、炎黄、尧舜、颗殒，只是传说而已。

    而，“三星堆。

    的发现，众多的青铜文物出土，将夏朝之前的劝年辉煌历史，活生生地摆到了世人的面前。

    可以说，三星堆的发现，是真正颠复性的，它迫使我们不得不重新认识中国的社会发展史、冶金史、畜牧农耕史、艺术史、文化史、军事史和宗教史。

    许多约定俗成的观念都必须改变。

    比如：中国的青铜时代，过去一向是从商朝算起，也就是幻四多年。

    河南安阳出土的中国最重的青铜器”司母戊铜方鼎是最典型的代表，然而“三星堆。

    千多件的青铜文物，其数量小质量（高超铸造工艺）都说明，早在夏朝之前劝年，就已进入到了高度发达的青铜时代。

    在三星堆二期文化中，青铜文明的自身文化特点始终占据主导地位。

    并且其影响范围也超出了传统的古蜀国分布的成都率原，扩散到陕南地区和江汉平原等地。

    同时，青铜文明也受到了中原夏商文明及长江中游地区、陕南地区文明的强烈影响，表现出古蜀文明强烈的内聚和外衍的两面性。

    “三星举。

    出土的青铜器，由于没有文字记载，三星堆文化成为一个巨大的谜团。

    猜想与争议从此开始。

    那么手中这件的青铜器，同样没有文字记载，会不会同一时期产物，吕涛有些激动了。

    在走过来的那个地下城堡的地下室中，身高在两米高的骷髅尸体不记其数，与，“三星堆”出土的米的青铜大立人，相差不多，难道这也是一种巧合？看着眼前惊人的一幕。

    吕涛回想起曾经有人认为三星堆古城存在的古蜀国文明，可能是外星文明、玛雅文明甚至古城本身是世界朝圣中心的种种猜测，但最终都已被考古专家一一否定。

    理由很简单。

    外星文明只是一种想象中的传说，玛雅文明虽然存在，却体现于南美北美洲。

    这但在华夏文明这个大主题之一，玛雅文明不过是华夏文明之中的一个范例，对于华夏文明并没起到整体文明的进步。

    通过对祭祀坑中出土的象牙作凹分析，发现其类属于亚洲象，这从一个侧面否定了玛雅文明或外星文明与三星堆文明的联系。

    针对三星堆曾是世界朝圣中心的说法，有关专家指出，由于“蜀道难，难于... -->>
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