第十七章 寺庙

灵塔里面的相信便是这个寺庙的前几任佛陀了，灵塔分为金银铜木泥五种，建造者会根据佛陀生前的地位来决定死后用什么的塔，而我们眼前的这些很明显都是泥塔，石质结构的，毕竟只是一个村子的佛陀，而不是藏北的活佛。

    在寺庙门前有一个满头白发的老年妇女正坐在门口，衣着破烂，脸上和手上都有污垢，一只手耸搭在膝盖上，另一只手拿着一个转轮珠，不停地在那转，发出哒哒的声音，那老年妇女双目无神，好像没看到我们正要进寺庙一样，一动不动。

    “前面那个人是谁啊，我感觉有点不正常。”文诺对我说完，还拿食指在脑袋上转了几个圈，意思是说不会是神经病吧。

    我两手一摊：“我也不知道，没人跟我讲过。”我们一行人看着那老妇女在那坐着把门挡了，都在不远处停了下来，毕竟我们不懂这个风俗，万一再被别人赶了出去，这就不太好了。只有土登没有停下来，走到了老妇女面前，然后缓缓的跪了下去，这可是把我们看傻眼了，天葬师多吉倒是绝的理所当然，很正经的在看着。

    土登跪下之后，磕了个长头，然后叽哩哇啦的用藏语祈祷了一番，那妇女竟然把身子往边上移了移，让了一条路，土登站了起来，向我们手一挥：“好了，我们可以进去了。”说完，便迈步往里走了去，老妇女是谁我不知道，但是磕长头，我是知道的。

    “磕长头”是藏传佛教信仰者最至诚的礼佛方式之一，一般用在朝圣，磕头者先是五体投地，是为“身”敬，同是口中不断念咒，是为“语”静，心中不断想念着佛，是为“意”敬，被磕了一个长头，然道这老妇女还是一个菩萨不成？

    看到土登走了进去，我们一行也连忙跟上，依次走了进去，文诺，金三，阿毛他们都走去了，到我的时候却被老妇女把腿一抱，拦了下来，并说了一句让我摸不着头脑的话：“眼不清，意不明，心不静，还需等待。”

    “这是啥意思？”我有点丈二和尚摸不着头脑。

    “就是不让你进。”多吉在我后面解释到。我想硬闯，可是想想还是算了吧，万一这是别人的风俗习惯呢。看着他们一个个走了进去，我有种被抛弃的感觉，好在许华在进去前还安慰了我一下：“没事，看车其实也不错。”那老妇女在所有人都进去后，又挪了挪身子重新把门挡住了，看着他们所有人走进寺庙正屋，我眼神充满了失望，我还从没看过西藏寺庙长啥样呢。

    正屋里很深邃，隐隐可以看到一个盘坐在那的巨大佛像，不过只可以看到一个身段，头却是被门框挡住了，而土登则是正跪在佛像前，不停地祈祷磕头，文诺他们站在他身后的两旁静静的看着，一个和尚穿着的人正在土登前，我能看到的就是那个和尚拿着个碗，时不时的在土登头上洒两下水。

    “宿命在等你。”正当我准备转身离开时，那老妇女冷不丁的又蹦出这样一句话，我盯着眼前的那个老妇女，这句话又是啥意思，怎么一点都感觉不到她像讲过话的样子，她的眼神，面部表情就没有过任何的变化，不过她的身子已经挪到了一边对我放行了，我赶紧也走了进去，走到正屋的门前，也总算能看清里面的景象了。

    一个头上“长瘤”的老和尚上正站在土登面前，时不时往拿起手中的水往土登头上洒几滴，而土登则是跪在那，双手合十，一直不停的在念叨什么，后面则是文诺一行人分站在两边，背对着我，不过多吉也是跪着的，虽然他在后面，我也能理解，毕竟他也是佛教徒。

    场面十分严肃，好在他们没发现我，那我就不进去了，要是我进去破坏这神圣的场面那该多尴尬。